Étudier la leçon ECOSA du mardi 5 mars 2024

  Leçon # 10 *2-8 mars

Titre:  Leçons du passé

 Lecture de la semaine: Ps 78; Ps 105; Gal 3:29; Ps 106; Ps 80; Nb 6:22-27; Ps 135. 

Verset à mémoriser: « Ce que nous avons entendu, ce que nous savons, ce que nos pères nous ont raconté, Nous ne le cacherons point à leurs enfants; nous dirons à la génération future les louanges de l’Éternel, et sa puissance, et les prodiges qu’il a opérés » (Psaume 78:3, 4, LSG).

Mardi 5 mars

Sous-titre: Les souvenirs de l’histoire et la repentance

 Lisez Psaume 106. Quels évènements historiques et leurs leçons sont mis en évidence dans ce psaume? 

Le Psaume 106 évoque également les grands évènements de l’histoire d’Israël: l’exode, le séjour dans le désert et la vie en Canaan. Il souligne les péchés odieux des pères qui ont culminé dans la génération qui a été emmenée en exil. Le psaume a donc très certainement été écrit lorsque la nation était à Babylone, ou après son retour, et le psalmiste, inspiré par le Saint-Esprit, a raconté au peuple de Dieu ces incidents historiques et les leçons que le peuple aurait dû en tirer.

 Ce psaume, comme les autres, souligne la fidélité de Dieu à Son alliance de grâce, par laquelle il a sauvé Son peuple dans le passé (Ps 106:45). Il exprime l’espoir que Dieu fera à nouveau preuve de bienveillance à l’égard de Son peuple repen- tant et le rassemblera d’entre les nations (Ps 106:47). L’appel à la délivrance actuelle n’est pas un vœu, mais une prière de foi fondée sur l’assurance des délivrances passées de Dieu (Ps 106:1-3 ) et sur le caractère indéfectible de la fidélité de Dieu à l’alliance qu’Il a conclue avec Son peuple.

 Le rappel des échecs historiques d’Israël dans le Psaume 106 fait partie inté- grante de la confession des péchés du peuple et de la reconnaissance qu’il n’est pas meilleur que ses ancêtres. La génération actuelle admet qu’elle est encore pire que ses ancêtres parce qu’elle a connu les conséquences des iniquités des générations précédentes et la façon dont Dieu a exercé Sa grande patience et Sa grâce en les sauvant, bien qu’elles aient délibérément marché dans la voie de la méchanceté dans le passé. Si cela était vrai pour eux, imaginez à quel point cela l’est encore plus pour nous, aujourd’hui, qui avons la révélation du caractère de Dieu et de Sa grâce salvatrice en Jésus et sur la croix.

 La bonne nouvelle du Psaume 106 est que l’amour inébranlable de Dieu l’emporte toujours sur les péchés du peuple (Ps 106:8-10, 30, 43-46). Le rôle clé joué par Moïse et Phinée pour détourner la colère de Dieu souligne l’importance de l’intercession de Christ en faveur des croyants. Seule l’expérience personnelle de la grâce de Dieu peut transformer une histoire passée en notre histoire. 

 Le Psaume 106:13 dit ce qui suit: « Mais ils oublièrent bientôt ses œuvres, Ils n’attendirent pas l’exécution de ses desseins » (LSG). Pourquoi est-ce si facile pour nous de faire aussi cela dans notre propre vie?

Lire aussi

Des commentaiires extraits de l'esprit de prophétie (Ellen G. White).

Mardi 5 mars 2024

 

LA SOUVENANCE DE L’HISTOIRE ET LA REPENTANCE  

Tous ceux qui prétendent être des enfants de Dieu, je les invite à examiner les psaumes 105, 106 et 107. Par une soigneuse étude de ces textes, nous serons capables d’apprécier plus intensément la bonté, la clémence et l’amour de Dieu. …

Pourquoi l’ancien Israël a-t-il, si facilement, oublié ses relations avec Dieu ? Le peuple n’a pas conservé la mémoire de ses œuvres faites avec puissance et grandeur, ou ses avertissements. S’ils s’étaient remémorés tout ce qu’Il avait fait de merveilleux pour eux, ils n’auraient pas eu besoin de recevoir des reproches. …

Mais les enfants d’Israël ont oublié Dieu, Celui qui les avait créés et rachetés. Ayant pourtant assisté à ses merveilles, ils l’ont défié.

                                              Testimonies for the Church, vol. 8, p. 107–114.

 

 

 

 

Ne pouvons-nous pas, nous qui vivons dans les temps de la fin, prendre conscience de l’importance des paroles de l’apôtre disant : « Frères et sœurs, prenez garde que personne parmi vous n’ait un cœur mauvais, incrédule, qui le pousse à se détourner du Dieu vivant » ?

Sur nous brille la lumière accumulée au cours du temps. Le récit des oublis du peuple d’Israël nous a été conservé pour notre édification. En ce temps-ci, Dieu a étendu la main pour rassembler autour de lui un peuple issu de toutes les nations, peuples et langues. Par le mouvement adventiste, Il a œuvré pour son héritage tout comme il avait œuvré pour les Israélites en les guidant hors d’Égypte. Au cours de la grande déception de 1844, la foi de Son peuple a été éprouvée en se trouvant dans la même situation que les Hébreux devant la Mer Rouge. Si les Adventistes des premiers jours avaient continué à faire confiance à la Main qui les guidait, Celle qui avait été avec eux au cours de leurs expériences passées, ils auraient vu que Dieu voulait les sauver. Si tous ceux qui ont travaillé ensemble dans l’œuvre de 1844 avaient reçu le message des trois anges et l’avaient proclamé en étant revêtus de la puissance du Saint-Esprit, le Seigneur aurait puissamment participé à leurs efforts. Un flot de lumière aurait été répandu sur le monde. Il y a bien des années que les habitants de la terre auraient été prévenus, l’œuvre finale accomplie et le Christ rédempteur revenu sauver son peuple.

                                                        Testimonies for the Church, vol. 8, p. 115.

 

Une confession ne sera jamais acceptée par Dieu si elle n'est pas accompagnée d'un repentir sincère et d'une réforme. Il faut qu'un changement radical de la vie l'accompagne et que tout ce qui n'est pas agréable à Dieu soit mis de côté. A cela se verra la sincère douleur d’avoir péché.

La tâche qui nous incombe nous est clairement révélée : « Lavez-vous, purifiez-vous, écartez de ma vue vos mauvaises actions, cessez de faire le mal. Apprenez à faire le bien, préoccupez-vous du droit des gens, tirez d’affaire l’opprimé, rendez justice à l’orphelin, défendez la cause de la veuve. »   (Ésaïe 1.16,17. NFC)

                                           Steps to Christ, p. 39 ; Le Meilleur Chemin, p. 37.